《自書詩文》冊，明，徐渭書，紙本，楷書1開，草書12開，每開縱27.2cm，橫32.8cm。
　　《自書詩文》冊釋文
　　署款：“翁州道士徐渭漫書，將寄碧玉草堂。時隆慶元年五月望日，書于會稽清遠樓西偏松檜之下�！� 款下鈐“徐渭之印”、“中□子”、“翁州居士”。 鑒藏印有“守中”、“篆煙微華香細”等。
　　此冊是徐渭書錄自作跋文及詩文。作者時年47歲。 此書冊由兩部分組成，其一是楷書跋文一篇《讀余生子傳》，其二是自書古詩九首，有五言詩和七言詩。從這件作品中可以看到徐渭書法的多種書體，除楷書和草書外，還包含不常見的章草。第一開楷書結體端穩開張，字距行距緊密，撇、捺筆畫的隸書意味較重，章法充實渾然。其后草書用筆傾側欹斜，筆勢開張激蕩，線條縱逸跌宕，支離怪異，變化復雜，頓挫、轉換狂縱而饒富奇趣，時出怪異之筆，且不拘章法。徐渭的草書既不同于張旭的瘋顛、懷素的狂怪，也不同于黃庭堅的禪逸，而是自己所特有的“瘋”和“狂”。書寫此冊時當為徐渭殺妻入獄之時的楷書書法作品。
徐渭（1521—1593），漢族，紹興府山陰（今浙江紹興）人。初字文清，后改字文長，號天池山人，或署田水月、田丹水，青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池漁隱、金壘、金回山人、山陰布衣、白鷴山人、鵝鼻山儂等別號。明代文學家、書畫家。
 徐渭的書法和明代早期書壇沉悶的氣氛對比顯得格外突出，他最擅長氣勢磅礴的狂草，但一般人很難看懂，用筆狼藉，他對自己的書法極為喜歡，自己認為“書法第一，詩第二，文第三，畫第四”。
徐渭超越了時代，開啟和引領了晚明“尚態”書風，把明代書法引向了新的高峰。陶望齡曾說過其書法“稱為奇絕，謂有明一人” 。袁宏道則稱：“予不能書，而謬謂文長書決在王雅宜、文征仲之上，不論書法而論書神，先生者誠八法之散圣，字林之俠客矣！”(《徐渭集四-附錄》《徐文長傳》)
徐渭書法和書法觀的產生，與明中、晚期整個思想、文化、審美觀念巨大變遷相吻合的。俆渭書法也是從吳門書派主張唐法的反叛中出發，繼而吸取北宋蘇、黃、米追求藝術個性化的積極因素中走來。徐渭在《書季子微所藏摹本蘭亭》中所說的“時時露己筆意”(《中國書法全集-徐渭》，411頁)的審美精神。他的原話是：“非特字也，世間諸有為事，凡臨摹直寄興耳，銖而較，寸而合，豈真我面目哉？臨摹《蘭亭》本者多矣，然時時露已筆意者，始稱高手。予閱茲本，雖不能必知其為何人，然窺其露已筆意，必高手也。優孟之似孫叔敖，豈并其須眉軀干而似之耶？亦取諸其意氣而已矣�！�
如果說徐渭的行書已用“己意”實現了對傳統筆法的改變，那么，最大的改變是那些高頭大軸的中堂行草書。以前說“董其昌破壞了墨法”，在這則要說“徐渭破壞了筆法”。徐渭在書法從卷冊翰札的文房把玩轉向廳堂展示審美的變革中，實現了作品創作中筆法的改造�！洞鷳�制詠劍草書軸》和《代應制詠墨草書軸》是其代表作。徐渭這種借鑒于繪畫的點畫表現方法，是對晉唐筆法的創造性破壞。對于書法藝術這種美術化傾向的改變。